Itilhana Samyak ( सम्यक) के हो भन्ने बारे छोटो जानकारी ।
इतिल्हाने सम्यक महादान पर्व नेपालको सबैभन्दा पुरानो पर्व हो जुन हरेक पाँच वर्षमा मनाइन्छ। यस पर्वलाई दिपङ्कर पर्व पनि भनिन्छ, यस पर्वमा दीपङ्कर बुद्धका सयौंभन्दा बढी मूर्तिहरूको पूजा गरिन्छ ।
शाब्दिक रूपमा, सम्यक शब्दको अर्थ सबै संवेदनशील प्राणीहरूको एकता हो। बौद्ध परम्परामा तीन प्रकारका बोधिज्ञानको उल्लेख छ- श्रावक बोधि, प्रत्येक बोधि र सम्यक बोधि। यी मध्ये सम्यक बोधिले निरपेक्षता र बोधि (संस्कृत: बोधि; र पाली) ले सर्वोच्च ज्ञानको प्रतिनिधित्व गर्दछ। बुद्ध धर्ममा यो बुद्धले चीजहरूको वास्तविक प्रकृति (धर्म) को बारेमा बुझेको बुझाइ हो। यो परम्परागत रूपमा अंग्रेजीमा प्रबुद्धता शब्दको साथ अनुवाद गरिएको छ, यद्यपि यसको शाब्दिक अर्थ "जागरण" को नजिक छ। मौखिक मूल "बुद्ध" को अर्थ जागृत गर्नु हो।
'सम्यक' नेवार परम्पराको सबैभन्दा रमाइलो चाड हो। यसले व्यापक रूपमा फैलिएका नेवार मानिसहरूलाई एक भएको मनाउन एकसाथ ल्याउँछ। यसमा कुनै पनि पेशा वा जाति भएका व्यक्तिहरू समावेश हुन सक्छन्। सम्यक पर्व बोधिसत्वको मार्ग हो जसले सम्यक सम्बोधिको प्राप्ति तर्फ लैजान्छ।
कथा : यो कसरी सुरु भयो इतिल्हाने सम्यक महदान?
राजा भास्कर देव बर्माका वंशज; भाली भरो नामक हिरणाय बर्ण महाविहारका सृष्टिकर्ता आर्थिक रुपमा निकै कमजोर थिए । उनले सानो मान्छेको रूपमा काम गरे। गोबर जम्मा गर्ने (गाईको गोबर पनि भनिन्छ जुन प्रायः पुरातन समयमा धेरै उद्देश्यका लागि प्रयोग गरिन्छ) उनको पेशा थियो। आफ्नो कामको लाजले गर्दा उनले आफ्नो कामको कुरा आफ्नै श्रीमतीसँग पनि लुकाए । यस्तो लाज र बेइज्जती आफैंमा समातेर, केही गर्न नसक्ने अवस्था मा थिये।
एक दिन भाली भरोले सबै गोबर भण्डारण गर्ने गोदामको चाबी लुकाउन बिर्सेपछि उनकी श्रीमतीले चाबी भुइँमा लडिरहेको भेट्टाइन् । त्यसैले, उनले नदेखेको भण्डारण कोठाको पछाडि के छ भनेर हेर्ने प्रयास गरिन्। कोठा खोलेर हेर्दा पत्याउनै सकिनन्, कोठा सुनले भरिएको पाईन् । यसैबीच श्रीमान् पवित्र बागमती नदीमा नुहाउन गएका थिए र फर्कँदा श्रीमतीले भण्डारण कोठामा सुन कसरी भेटे भन्ने कुरा बताएकी थिइन् । उनले उद्धृत गरिन्
श्रीमान् कि "यति सुन भएर पनि हामी किन दुःखमा बाँचिरहेका छौं? उनले आफ्नी श्रीमतीले भनेको कुरा पुष्टि गर्न गए र पत्ता लगाए कि उनले भण्डार गरेको गोबर सबै सुनमा परिणत भएको थियो।
तब यो देखेर भन्नुभयो“मेरी प्यारी श्रीमती ! त्रिरत्न को आशीर्वादले गर्दा हामीले यति धेरै धन प्राप्त गरेका छौं, आफ्नै कर्म वा कर्मले सबै दुःख भोग्नु परेको छ। बुद्धप्रतिको असल आस्थाबाट आज हामी हामी धनी भयौं.. त्यसैले आजदेखि र अनन्तकालको लागि अरूको हितमा आफूलाई योगदान दिनुपर्छ, र धर्ममा आस्था राख्नुपर्छ...।"
उनीहरूले दीपंकर बुद्धका विभिन्न छविहरूमा योगदान पुर्याएका छन्, बौद्ध शिक्षाका अनुयायी उपासक (पुरुष) वा उपासिका (स्त्री), तीर्थहरू, भिक्षुहरू, बज्राचार्य र शाक्य मानिसहरू र अधिक। यस परम्परालाई पछ्याउँदै सम्यक महादान त्यस दिनदेखि नै जन्मिएको हो र आजसम्म मनाइन्छ। इतिहासका अनुसार यो सात सय वर्षअघिदेखि सुरु भएको हो । 1761 सम्म यो घटना हरेक वर्ष भएको थियो। 1761 पछि विभिन्न नदेखेको परिदृश्यको कारण घटना प्रत्येक पाँचवर्षमा एक पटक भयो ।
घटना
मूलतः यो पर्व नेवार परम्परा अनुसार दीपङ्कर बुद्ध, अवलोकितेश्वर, वसुन्धरा, आर्य तारा, बज्राचार्य र शाक्य भिक्षुहरूलाई भेटी (दान) दिने पर्वका रूपमा मनाइन्छ।
दिन एक
पहिलो दिन दीपङ्कर बुद्धका ठूला तस्बिरहरू पवित्र आंगन र निजी घरहरूबाट बाहिर ल्याएर भक्तहरूबाट भेटी लिन दरबार चोकमा पंक्तिबद्ध रूपमा प्रदर्शन गरिन्छ र छविहरू पछि नागबहालमा ल्याइन्छ जहाँ रातभर राखिनेछ ।
दिन दुई
दोस्रो दिन, भक्तहरू द्वारा स्थिति / छविहरू विभिन्न प्रकारका प्रसादहरू प्रदान गरिन्छ। पुरै दिन नागबहालमा उक्त स्थिति राखिन्छ र साँझपख तस्बिरहरू आ-आफ्नो पवित्र आँगन र निजी तर्फ फर्किन्छन् , सबै प्रसाद र अनुष्ठान पूरा भएपछि ।
Comments
Post a Comment